对于像端午节这样的传统文化节日，政府不仅有责任将其纳入法定节假日，更要逐渐恢复其原汁原味的文化形态，进一步挖掘与弘扬其内在的精神与文化

　　刚刚过去的这个端午节，是我国正式把清明、端午、中秋、除夕等重要传统节日纳入法定假期后的第一个端午节。政府把重要传统节日纳入法定假日，不仅是对社会舆论的积极回应，也是国家开始积极传承与整理文化遗产的一个重要的制度性举措。其对进一步弘扬传统文化，增加民族凝聚力，无疑具有极为重要而积极的作用。

　　只是，无论是此前的清明节，还是这次的端午节，虽然和以前相比有了长足进展，但人们在节假日里的亲身作为以及所见所闻，距离预想当中的非物质文化遗产保护状态，尚有一定距离。

　　就拿端午节来说，两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。以前在这一天，全国各地各族群众往往会举行赛龙舟、包粽子、插艾叶、饮雄黄酒等各种活动，后来更是逐渐加入了一些纪念地方名人的内容。比如长江中游的湖南、湖北楚地纪念屈原，长江下游的江浙吴地纪念伍子胥或纪念越王勾践及孝女曹蛾等。各种各样的活动不仅搞得有声有色，让人印象深刻，更是让人充分领略了其中丰富的精神文化内涵。

　　但不无遗憾的是，在如今日益工业化、信息化的现代化城市生活中，端午节在很多家庭已经被简化成了到超市买几只速冻的粽子，或发几条祝福的短信。大多数人似乎只知道这是为了纪念一位名叫屈原的爱国诗人，对于端午节蕴含的其他文化意义往往知之甚少。这就不仅使端午节这个原本全民共享祝福祝寿、祈盼吉祥的美好节日逐渐丧失了其本来的意义，也从整体上冲淡了其本身丰富的文化内涵。

　　因此，对于像端午节这样的传统文化节日，政府不仅有责任将其纳入法定节假日，更要逐渐恢复其原汁原味的文化形态，进一步挖掘与弘扬其内在的精神与文化。否则，如果始终只是停留在简单的吃喝上，或者仅仅停留于放假休闲的层面，不仅难以保护这些宝贵的文化遗产，而且只怕也会逐渐使一些原本优秀的民族传统文化慢慢衰弱，直至最终消亡。

　　在与全球化、国际化接轨的过程中，如何在制度上、法律上捍卫与传承本民族特有的文化内涵，不仅直接考验着一个国家政府的智慧，也需要社会各界和广大民众的积极参与和大力推动。实际上，如今很多传统文化遗产之所以面临难以发展、传承甚至生存不下去的危机，并不是没有保护和珍藏的政府努力，而是因为政府部门没有真正把这些文化遗存放置到鲜活、具体的时代生活中去，没有使其在丰富、现实的民众文化生活中得到最为真实而必要的发展。

　　因此，将春节、端午、中秋等传统节日纳入法定假期，其实只是保护其背后的非物质文化遗产的一个开始。今后更为重要与关键的，还要以更为丰富、现代与积极的方式，去尽可能赋予其更多富有现代感的文化符号和现实对应物，从而更为充分、有效地保护与继承传统文化遗产。这就不仅需要政府部门以及专门的文化保护组织最大限度地尊重文化自身的发展规律，尽可能把文化生长根植于民众的日常生活中去；也需要更多民间社会力量的广泛、积极参与，投入与集中更多的民间智慧与力量，从而在充分挖掘、展现中华民族传统文化节日内涵的同时，让各种传统文化节日在现代化的新土壤中尽快找到新的结合点，不断注入新的生命力，从而进一步增强对人们尤其是新一代国民的现实吸引力与内心认同感。

　　概而言之，保护、传承包括春节、端午、中秋等传统节日在内的非物质文化遗产，不仅要留其“形”，即尽可能把各传统文化节日原本丰富多样的活动形式保留、继承下来；更要扬其“神”，即最大限度地创新、丰富其内在精神与内涵，真正把其最为核心与主要的价值精髓传承、发扬下去，从而从整体上增强与夯实一个国家的软国力。（江浩然）

　　来源：法制日报